Продолжение книги «Наш родной Вешкаймский край. Страницы истории селений Вешкаймского района Ульяновской области». В.К. Воробьев, 2021. Ульяновск. Издательство ООО «Центр коммуникаций Поволжья» 2021.

Содержание:

Книга «Наш родной Вешкаймский край». От автора

Села, деревни, поселки Вешкаймского района. Вешкайма

Село Араповка (из книги «Наш родной Вешкаймский край»)

Села Архангельское Куроедово и Ахматово-Белый Ключ (из книги «Наш родной Вешкаймский край»)

Села Бекетовка и Беклемишево (из книги «Наш родной Вешкаймский край»)

Село Белый Ключ (из книги «Наш родной Вешкаймский край»)

Село Берёзовка, деревни Бутырки и Верхняя Туарма (из книги «Наш родной Вешкаймский край»)

Село Вешкайма (из книги «Наш родной Вешкаймский край»)

Село Вырыпаевка (из книги «Наш родной Вешкаймский край»)

Деревня Грачёвка и село Ермоловка (из книги «Наш родной Вешкаймский край»)

Поселки Забарышский и Залесный (из книги «Наш родной Вешкаймский край»)

Село Зимнёнки (из книги «Наш родной Вешкаймский край»)

Сёла Канабеевка и Каргино (из книги «Наш родной Вешкаймский край»)

Деревня Котяковка и Коченяевка (из книги «Наш родной Вешкаймский край»)

Деревня Красная Эстония и Красный Бор (из книги «Наш родной Вешкаймский край»)

Деревня Мордовская Кандарать и село Мордовский Белый Ключ (из книги «Наш родной Вешкаймский край»)

КОТЯКОВКА – деревня Вешкаймского городского поселе­ния, бывшей Каргинской волости Карсунского уезда Симбир­ской губернии. Население в 2000 г. – 135 человек, в 2014 г. – 90 человек, в основном русские.

Расположена в 11 км к юго-востоку от райцентра на левом берегу реки Барыш.

Краевед П.Д. Дорогойченко пишет, что деревня названа от древнеславянских слов «котец», «котяк» (запруда на реках для ловли рыбы), что «Котяковка на Барыше отпочковалась от Котякова на Суре» (ныне с. Котяково Сурского района), и про­изошло это после 1670 г.

В 1859 г. в помещичьей Котяковке было 32 двора и 321 житель, церковный приход находился в с. Соплёвка (Крас­ный Бор).

23 октября 1862 г. местные крестьяне составили приговор об открытии школы, но открылась она через 2 года и в 1870 г. закрылась. В 1873–1885-х гг. школа здесь, по словам И.Н. Улья­нова, помещалась «особенно дурно».

В 1904 г. у котяковского помещика Н.С. Фёдорова в деревне действовал завод рысистых лошадей (40 кобыл и 4 жеребёнка).

Местные жители активно участвовали в революционных событиях 1905–1907-х гг., что видно из краеведческих заметок П.Д. Дорогойченко.

В конце лета 1906 г. симбирский губернатор предписы­вал карсунскому уездному исправнику: «Получены сведения: в Котяковке, имении Фёдорова, крестьяне производят само­управство. Обратите серьёзное внимание, виновных привле­кайте к ответственности, понадобится – арестуйте». В деревню нагрянули пристав со стражниками, и вскоре исправник докла­дывал губернатору: «В Котяковке крестьяне совершили напа­дение на помещика Фёдорова, его жену Александру Павлов­ну и управляющего Осипа Степановича Синкевича. Они изби­ли, чуть не задушили управляющего. От Фёдорова потребова­ли, чтобы он вышел из дома! Когда Фёдоров вышел на крыль­цо, мужики начали ругать его, засучили рукава и стали присту­пать к помещику, но последний уговорил крестьян, напомнив им о последствиях. Вечером в доме жена помещика подошла к окну – с улицы был сделан удар по окну дубовым колом. Стек­ло и переплёты рамы полетели в комнату. Хозяйка была силь­но ранена».

Волнения крестьян были вызваны тем, что Фёдоров не сдал крестьянам землю в аренду или исполу.

29 апреля 1907 г. Фёдоров, живший в Симбирске на Собор­ной площади, получил телеграмму со станции Чуфарово от Синкевича: «Сегодня ночью сгорела усадьба, двор, рабочая конюшня, картофелеварка. Тушить было нельзя, крестьяне окружили место пожара, бросались камнями. Прошу рассчитать меня, жизнь в опасности». По приказу губернатора в деревню был направлен сам карсунский исправник с полусотней каза­ков 8-го Оренбургского казачьего полка. Ими были схвачены пять крестьян – И.В. Агеев, В.И. Братчинин, Л.А. Братчинин, Т.В. Алеев и Ф.М. Антропов.

Следствие длилось несколько месяцев. Даже прокурор направил губернатору протест, утверждая, что нет юридиче­ских улик для отправки крестьян в ссылку. «Улик нет, – отвечал губернатор, – но есть предписание прекратить беспорядки». И котяковские крестьяне были отправлены в ссылку в Оренбург­скую губернию.

10 декабря 1906 г. местные крестьяне объявили обществен­ным лес другого помещика – Комарова – и начали его рубить. «Спасайте, – писал он губернатору, – умоляю принять меры немедленно». В деревню понаехали стражники, последовали повальные обыски, аресты.

В 1910 г. в деревне – уже 107 дворов и 638 жителей, из них грамотных мужчин (вместе с учениками) было 32, женщин – ни одной. 87 хозяйств крестьян бывших помещиков Комарова, Яровой, Аллагулова, Кадышева и Ивашнина имели 669 десятин пашни и 12,5 десятины покосов (в среднем чуть более 8 деся­тин на хозяйство). Совсем не было земли у 18 хозяйств, лоша­дей – у 42 и коров – у 14. На всю деревню – 20 плугов, дру­гой техники не было. В то же время 12 хозяйств засевали более 10 десятин, 15 хозяйств имели по 2 лошади и 10 хозяйств – по 2 и больше коров. 37 жителей плотничали, один столярничал, 8 считались сельхозрабочими, а двое – нищенствовали.

В 1913 г. в Котяковке были 126 дворов и 601 житель, шко­ла, церковный приход находился в церкви с. Соплёвка (Крас­ный Бор).

В адресной книге, которую вели Я.М. Свердлов и Е.Д. Ста­сова, в октябре 1917 г. значились адреса 14 партячеек Сим­бирской губернии, названы имена симбирских большевиков М. Гимова, М. Крымова, А. Степанова и других, а также учителя Котяковской школы И.Я. Додонова, который 24 сентября 1917 г. обратился в ЦК РСДРП(б) с просьбой выслать газе­ту «Прибой» (так называлась «Правда», часто менявшая своё название).

В марте 1919 г. жители Котяковки участвовали, под давле­нием соплёвских крестьян, в Чапанной войне, причём, как ска­зано в архивном документе, «предпринятое [сельским] Сове­том моральное воздействие на граждан к предупреждению восстания успеха не имело».

В 1926 г. в деревне – 146 дворов и 811 жителей, школа первой ступени и фельдшерский пункт, в 1931 г. – 162 двора (890 человек).

В Великой Отечественной войне погибли или пропали без вести более 80 сельских жителей.

Деревня входит в ООО «Основа», 20 человек производят и реализуют минеральную воду.

Родным с детства местам посвятил свои стихотворения уроженец этой деревни, талантливый педагог, поэт и журна­лист Михаил Фёдорович Кошкин, автор книг для детей «Мой любимый карандаш», «Если в небо бросить мяч» и сборника «Избранные стихотворения».

С этим селом связано раннее детство заслуженной артист­ки РСФСР Полины Никитичны Кушманцевой (Майской) (1889–1957). После смерти отца она с матерью и старшими сёстрами вернулась в соседнюю родную Соплёвку (Красный Бор).

Здесь же родились и выросли доктор медицинских наук Валерий Михайлович Кошкин (1941) и Александр Кузьмич Фила­ретов, автор многих статей по метеороло­гии Вешкаймского района в газете «Путь Октября» в 1977–1991-х гг., возглавлявший метеостанцию в родной деревне. А уроже­нец деревни Михаил Михайлович Кошкин в начале 1950-х гг. работал первым секре­тарём Вешкаймского райкома КПСС, впоследствии – начальник отдела культуры Ульяновского облисполкома.

В 1971 г. участниками областной фольклорно-этнографи­ческой экспедиции здесь была записана свадебная величаль­ная песня «На ком кудри».

КОЧЕНЯЕВКА – село Каргинского сельского поселе­ния, бывшей Каргинской волости Карсунского уезда Симбир­ской губернии. Население в 2000 г. – 420 человек, в 2014 г. – 248 человек, преимущественно мордва.

Расположена в 21 км к юго-западу от райцентра и в 8 км от с. Каргино среди смешанного леса на реке Белая (правый при­ток реки Туарма). Её исток находится на высоте 280 метров к юго-востоку от села, устье – у села Каргино, длина 10 км, шири­на – до 1,5 метра, глубина – меньше 0,5 метра, имеет 2 при­тока. А к западу от села на высоте 300 метров начинается её левый приток – река Чёрная, названная так по мутной, загряз­нённой воде в болотистой местности (её длина 15,5 км, ширина 1,5–2 метра, глубина 0,2–0,3 метра, устье на высоте 160 метров западнее с. Каргино, падение реки – 140 метров).

Возникла в XVII в. в результате миграции мордовско­го народа. По сведениям профессора В.Ф. Барашкова, в осно­ве названия этого селения лежит «прозвищное имя Коченяй». Сами жители любовно называют местность, окружающую их родное село, малой Швецарией и бережно хранят «преда­нья старины глубокой» своей собственной истории (см. инте­реснейшую публикацию М. Юртанова в газете «Путь Октября» 31 мая 2000 г.).

Действительно, живописнейшая природа окружает это село: лес с трёх сторон, две непохожие друг на друга реки, кра­сивый зарыбленный пруд, зелёные луга, чудесные виды за око­лицей на невысокие холмы с пещерами (в них, по одной из легенд, прятался с конями и повозками сам Емелька Пугачёв с отрядом) не могут не вызвать чувства радости и восхищения всякого, кто хоть раз побывал в этих местах.

Старожилы вспоминают предание о том, что первыми поселенцами здесь стали жители из ранее возникшего большо­го села Кученяевка (ныне – Сурского района), которые пере­селились сюда, раскорчевали лес, поставили первые избушки, разработали первые земельные участки на реке Белой и поло­жили начало биографии новому поселению, назвав его Коче­няевкой в память о прежней родине. Деревня никогда не знала власти помещиков и считалась удельной, принадлежала цар­ской семье.

В первой половине XIX в. она была административным центром Коченяевского удельного приказа Сызранского удель­ного имения Симбирской удельной конторы – единственно­го в Вешкаймском районе. В него входили десять удельных сёл и деревень Карсунского уезда (1008 дворов с населением 9120 человек удельных крестьян обоего пола и 359 человек отставных и бессрочно отпускных солдат с их семьями). Как известно, удельные крестьяне платили оброк и несли государ­ственные повинности. От крепостного права они были осво­бождены в 1863 г.

Долгое время своей церкви в деревне не было, церковный приход находился в с. Архангельское Куроедово. Да и сама она была небольшой: в 1859 г. в ней числилось 82 двора с населени­ем 683 человека.

По преданию, ещё в крепостную пору по какой-то причи­не здешние жители взбунтовались. Когда же на их усмирение были направлены солдаты, они в страхе разбежались и попря­тались кто где мог. Только одна многодетная женщина, желая спасти своих детей, выставила перед въездом в деревню стол с хлебом и солью, чтобы как-то задобрить солдат. Те подошли к столу, отрезали кусок хлеба, круто посыпали его солью и ушли, не заходя в селение. Беда его миновала.

В феврале 1865 г. жители присоединились к выступлению крестьян соседнего села Судосеево и отказались принимать уставные грамоты удельного ведомства на невыгодных для них условиях, считая их незаконными. Кроме того, они оказа­ли сопротивление местным властям при попытке арестовать наиболее активных участников событий. Боясь распростра­нения бунта в другие селения, власти направили в Коченяев­ку роту солдат Самарского пехотного полка. С помощью воору­жённой силы сопротивление крестьян было сломлено, некото­рые из них были арестованы и отправлены в симбирскую тюрь­му, а многих наказали на месте.

Начальная школа в селе открылась в 1863 г., в 1875–1877-х гг. она, по словам инспектора И.Н. Ульянова, находи­лась «в неудовлетворительном состоянии», и в 1878 г. Карсун­ский уездный училищный совет закрыл её. И только 15 ноября 1896 г. «в собственном помещении», построенном «на мест­ные средства», здесь открылась церковноприходская школа. «Исключительно на местные средства» она и содержалась, с крестьян на неё собиралось 125 рублей в год.

3 августа 1906 г. местные власти арестовали 17-летне­го коченяевского крестьянина Григория Денисова, который в с. Ахматово-Белый Ключ «распространял преступные прокла­мации». При обыске в его доме стражники нашли 4 брошюры и 50 прокламаций «на революционную тему». Год спустя, 11 августа 1907 г., в Коченяевке был арестован другой местный пропагандист – Григорий Трофимов, которому вынесли обви­нение «в призыве крестьян к поджогам и грабежам дворянских усадеб, к насильственному изъятию у помещиков земель». Кре­стьянский революционер также оказался в тюрьме.

В 1910 г. (по сравнению с 1859 г.) число дворов в Коченя­евке увеличилось более чем в 2,5 раза и составляло 212, а чис­ленность населения почти удвоилась (1296 человек). Здесь уже имелась своя церковь, действовали церковноприходская школа и общественная мукомольная мельница. 117 крестьян­ских хозяйств владели в среднем по 10 десятин пашни, однако 49 из них засевали менее 4 десятин каждое, 89 хозяйств – менее 10 десятин и лишь 39 хозяйств – по 10 и более десятин. 35 дво­ров совсем не имели земли, 61 двор – лошадей и 32 – коров. На всё село – 18 плугов, 10 веялок и сортировок. Среди ремё­сел особенно были развиты валяльное (86 человек), кирпич­ное (20 человек), столярное (19 человек) и стекольное (14 чело­век). Пчеловодов было 14, нищих – 12. 79% жителей села были неграмотными.

В 1913 г. в Коченяевке было 223 двора и 1300 жителей.

В 1920-х гг. в селе имелись 3 артели кустарей: «Зелёный дуб» (изготовление колёс и фургонов), кошмоваляльная и кир­пичная (кирпича производили до 200 тысяч штук в год). На эту продукцию был у населения большой спрос.

По сведениям краеведа П.Д. Дорогойченко, 23 января 1921 г. здесь была создана сельхозартель «Утро» (8 крестьян­ских семейств, 60 едоков, 35 овец, 69 кур, 3 плуга, 6 сох, 8 дере­вянных борон, жнейка и 8 телег). В неё входили семьи Австан­чиковых, Арискиных, Тихоновых, Трофимовых и Юртановых.

В 1926 г. в селе – 263 двора, 1400 жителей и школа первой ступени, в 1930 г. организован колхоз «13 год Октября».

С Великой Отечественной войны домой не вернулись 108 жителей (имена погибших воинов занесены в областную Книгу Памяти).

В 1991 г. местный колхоз был реорганизован в подсобное хозяйство Ульяновского механического завода «Черноречен­ское», в него словно вдохнули вторую жизнь: построили две улицы жилых домов с удобствами, мини-маслозавод, детский сад, кормоцех, новую среднюю школу, проложили асфальт. Но потом производство встало, хозяйство – в стадии банкротства, особенно после того, как ликвидирова­ли животноводство, многие остались без работы.

В настоящее время в селе имеются Дом культуры и библиотека, отделение связи и медпункт, два частных магазина, детсад (13 малышей и один воспитатель). Установ­лен памятник погибшим воинам-землякам.

В селе родилась Тамара Эдуардов­на Чепасова (1950–1995), депутат Государ­ственной думы Российской Федерации, заместитель председателя Комитета по труду и социальной поддержке, секретарь депутатской группы «Новая региональная политика».