На месте жилого многоквартирного дома по адресу: ул.Гагарина, 15 ранее находилась Успенская единоверская церковь. Подробнее о ней рассказал в своей книге "Храмы Симбирска" краевед Владислав Ястребов. Ниже приводим текст автора.

ВАРИАНТЫ НАЗВАНИЙ

• Единоверческая церковь во имя Успения Пресвятой Богородицы,
• Единоверческая церковь Успения Пресвятой Богородицы,
• Симбирская единоверческая церковь,
• Церковь во имя Успения Божией Матери,
• Церковь во имя Успения Пресвятой Богородицы.

ИСТОРИЧЕСКАЯ СПРАВКА

Успенская единоверческая церковь имела свою почти 200-летню предысторию, которая достаточно подробно изложена в главе, посвящённой Успенской церкви.

Время существования собственно Успенской единоверческой церкви необходимо отсчитывать с 1853 г. (1) Именно тогда здание бывшей монастырской (а затем – приходской) церкви по распоряжению епархиального начальства было передано старообрядцам-единоверцам. После чего в храме был восстановлен приход и причт.

До этого времени храм просуществовал почти в своём первоначальном виде:

«Кроме верха, который в 20-х годах XIX столетия после пожара был несколько повышен, впрочем с сохранением прежней фигуры.От давняго времени и непрочности грунта церковь осела в землюпочти по окна и поддерживалась каменными контрафорсами (орфография оригинала. – В Я.), покрытыми тесом» (2). Тем не менее единоверцы совершали в ней богослужения вплоть до 1863 г .

В 1865 (3)–1866 гг. церковь была разобрана, перенесена «на гору»,где в 1866–1867 гг. (4) восстановлена «по новому плану» на Казанском выезде (на пересечении ул. Ново-Казанской (ныне (с 1961 г.) ул. Гагарина) и ул. Провиантской (ныне не существует)) на средства прихожан и приходского священника Саввы (Савелия) Андреевича Банцекова (?–?).

«…прекрасный план для трехпрестольной единоверческой церквив древневизантийском вкусе с седьмию главами (5) составил покойный Симбирский губернский архитектор Белоусов (6)» (7). Место (земельный участок) под неё пожертвовал ставший к этому времени купцом 1-й гильдии (торговля хлебом) Фёдор Васильевич Красников (1806–1889) (8).

Новая Успенская единоверческая церковь была освящена в 1870 г. (9)

«В феврале 1869 года вновь устроенные в теплой церкви два придела во имя Покрова Пресвятой Богородицы и святителя Николая были освящены священником Саввою Андреевичем Банцековым соборне со священником Сызранской единоверческой церкви Петром Лаврентьевым, а в настоящем 1870 году освящена и настоящая церковь во имя Успения Божией Матери на древле (10) освященном антиминсе присланном, по ходатайству Его Преосвященства, от Высокопреосвященнаго Митрополита Исидора (11)» (12).

Имела три придела: главный (в холодной (т. е. неотапливаемой) церкви) – во имя Успения Божией Матери (праздник – 15 августа),два других (в тёплой церкви) –во имя Покрова Пресвятой Богородицы (на южной стороне, праздник – 1 октября) и во имя святителя и чудотворца Николая (на северной стороне, праздник – 6 декабря).

«Построена на подобие корабля, в Византийском стиле; снаружи и изнутри оштукатурена, покрыта листовым железом, окрашена медянкою. Длина и ширина холодной церкви – четыре сажени (8,5 м. – В. Я.), длина теплой – три сажени и полтора аршина (ок. 7,5 м. – В. Я.), ширина 3 саж., 2 арш. 14 вершков (ок. 8,5 м. – В. Я.). Вся церковь, кругом, обнесена оградою* (* построена в 1881 году);прежде был деревянный забор. Среди ограды ворота, а на одном углу –часовня* (* Сделана в 1881 году)» (13).

Объём одноэтажной каменной пятиглавой (14) церкви – 800 м³. (15)

При церкви были построены деревянная сторожка (в 1885 г.) и каменная часовня (в 1900 г.). В последней хранилась икона Святителя и чудотворца Николая Мирликийского, почитаемая чудотворною (16).

По данным на 1882 г., церковь занимала 935 квадратных саженей (ок. 4 256 м²) (17).

По данным на 1903 г., причт Успенской единоверческой церкви состоял из священника и псаломщика, квартиры для которых находились в церковном же доме. (18)

В октябре 1904 г. (19) в преддверии празднования в воскресенье 31 октября [13 ноября] 50-летия со дня учреждения в г. Симбирске единоверия (с открытием первого в Симбирской епархии единоверческого прихода Успенская единоверческая церковь была отремонтирована: главный (холодный) придел во имя Успения Божией Матери приспособлен к зимнему отоплению (вставлены вторые оконные рамы и устроены печи) (20), а на средства прихожан и церковного старосты В. Е. Воронкова (?–?) была устроена новая ограда и приобретён 200-пудовый (ок. 3 276 кг) колокол.

Церковь была закрыта в ноябре 1929 г. В её здании было «решено открыть к 8 января избу-читальню для обслуживания населения окраин. На оборудование нового культурного очага отпущено 200 р.» (21).

К 1 апреля 1930 г. в церкви уже работала читальня Окружного отделан ародного бразования (Окроно) (22).

«Хорошие колокола имела красивая шатровая старообрядческаяцерковь, находившаяся в районе ны

В июне 1930 г. уже с закрытой церкви были сняты и изъяты колокола общим весом 282 пуда 7 фунтов (ок. 4 622 кг) (23):

«Хорошие колокола имела красивая шатровая старообрядческая церковь, находившаяся в районе нынешней улицы Орлова. Большой ее колокол весил 172 пуда (ок. 2 817 кг. –В. Я.)» (24).

Церковь была разобрана до 1934 г. (25)

Сегодня на месте бывшей Успенской единоверческой церкви стоит пятиэтажный жилой дом (26), сданный в эксплуатацию в 1966 г.

Координаты (приблизительно): 54.326026, 48.388123.

ПРИЧТ

• Адрианов Сергий (?–?, священник),
• Ануфриев Кирилл (?–?, сверхштатный причетник),
• Банцеков Савва (Савелий) Андреевич (?–?, причетник,священник),
• Гаврилов Николай Куприянович (?–?, псаломщик, диаконна псаломщической вакансии),
• Королёв Сергей Лукьянович (?–?, псаломщик, диакон),
• Костин Иван Михайлович (1856–?, священник),
• Курышев Василий (?–?, священник),
• Курышов Влас Филиппович (?–?, священник),
• Мясников Василий (?–?, причетник),
• Остроумов П. И. (? –?, священник),
• Рычков Александр (?–?, псаломщик),
• Рычков Прокопий (?–?, диакон),
• Самсонов Семён Игнатьев (?–?, причетник),
• Темников Никифор (?–?, диакон),
• Турылев Андрей (?–?, священник),
• Турылев Георгий (?–?, священник),
• Федотов Иван Софонов (?–?, священник),
• Филиппов (он же Фаддеев) Илия (?–?, псаломщик),Ч
• есноков Пётр (?–?, священник).

ХРАМОВЫЕ ПРАЗДНИКИ

20 июля. В Успенской единоверческой церкви в тёплом приделево имя Казанской Божией Матери – престольный праздник.

15 августа. В единоверческой церкви во имя Успения Пресвятой Богородицы – престольный праздник.

1 октября.

22 октября. В Успенской единоверческой церкви в тёплом храмево имя Казанской Божией Матери – престольный праздник.

6 декабря.

P. S.

В мае 2017 г. в средствах массовой информации г. Ульяновска появились сообщения о том, что в Заволжье, на территории Свято-Владимирского прихода (27), будет построен комплекс, включающий единоверческую Успенскую церковь, спроектированную на основе сохранившихся суздальских храмов XIV в., храмчасовню и духовно-просветительский Центр древнерусской богослужебной традиции, созданный 28 декабря 2016 г. по благословению митрополита Симбирского и Новоспасского Анастасия (в миру Александр Михайлович Меткин, род. 27 августа 1944 г.) на базе Отдела религиозного образования и катехизации.

В настоящее время (осень 2021 г.) ничего из декларируемого так и не осуществлено.

СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННЫХ ИСТОЧНИКОВ

1. Успенская церковь // Материалы для географии и статистики России, собранные офицерами Генерального штаба : [т. 1–25]. – Санктпетербург : печатано в Военной типографии, 1859–1868.[Т. 20], ч. 2 : Симбирская губерния, ч. 2 / сост. Липинский ; ред. М. Скрябин. – 1868. – С. 384. 

2. Монастырский, С. И. Иллюстрированный спутник по Волге : в 3 ч. : с карт. Волги : ист.-стат.очерк и справ. указ. – Казань : изд. С. Монастырского, 1884. – С. 195.

3. Успенская (единоверческая) церковь // Мартынов, П. Л. Город Симбирск за 250 лет егосуществования : сист. сб. ист. сведений о г. Симбирске. – Симбирск : Типо-литогр. А. Т. Токарева,1898. – С. 139–140.

4. История теперешней Успенской церкви и ея достопримечательности // Яхонтов, А. К. Церквигорода Симбирска : ист.-археол. описание : В память 250-летия города. – Симбирск : Типо-лит.А. Т. Токарева, 1898. – Вып. 2 : Церкви на горе. – С. 144–149.

5. Успенская единоверческая церковь // Баженов, Н. Статистическое описание соборов, монастырей, приходских и домовых церквей Симбирской епархии по данным 1900 года : с прил. геогр.карты Симбир. епархии. – Симбирск : типо-литогр. А. Т. Токарева, 1903. – С. 14–15.

6. III. Справочник-путеводитель по г. Симбирску : II. Церковный отдел // Справочная книжкаи адрес-календарь Симбирской губернии на 1916 год / изд. Симбир. ГСК ; под ред. секр. ком. –Симбирск : Губ. типо-лит., 1916. – С. CV.

7. Успенская церковь // Аржанцев, Б. В. Архитектурная летопись Симбирска (вторая половинаXVII – начало XX вв.) / Б. В. Аржанцев, М. Г. Митропольская. – Ульяновск : Симб. кн., 1994. –С. 82–83.

8. Рябушкин, М. Д. Единоверие // Ульяновская-Симбирская энциклопедия : в 2 т. – Ульяновск,2000. – Т. 1 : А–М. – С. 188.

9. Симбирск-Ульяновск : краевед. справ.-путеводитель / сост. В. Н. Ильин. – Ульяновск : Симб.кн., 2001. – С. 70–71.

10. Успенская церковь // Аржанцев, Б. В. Архитектурно-исторические образы Симбирска :(Архитектурное эссе). – Ульяновск : Печатный двор, 2003. – С. 58–59.

11. Успенская церковь // Аржанцев, Б. В. Архитектурно-исторические образы Симбирска :(монография). – Изд. 2-е, испр. и доп. – Ульяновск : Печатный двор, 2004. – С. 59.

†

12. Ред. [Юрлов, В.] Об освящении Симбирской единоверческой церкви // СГВ. – 1870. –3 нояб. (№ 81). – Отд. неоффиц. – С. [6].

13. Яхонтов, А. Историко-археологическое описание церквей гор. Симбирска : X. Успенскаяцерковь // СЕВ. – 1898. – № 15 (1 авг.). Отд. неоффиц. – (Прил., с. 144); № 6 (15 авг.). Отд. неоффиц. – (Прил., с. 145–149).

14. В. Т. Торжество пятидесятилетия единоверческой церкви г. Симбирска 31 октября1904 года и архиерейское служение в единоверческой церкви г. Сызрана 8 ноября 1904 года //СЕВ. – 1904. – № 24 (15 дек.). Отд. неоффиц. – С. 659–668.

15. Церковь под избу-читальню : [В закрытой месяц тому назад единоверческой церкви(ул. Пищевиков) решено открыть к 8 января избу читальню для обслуживания населения окраин]// Пролетарский путь. – 1929. – 12 дек. (№ 287). – С. 4.

16. Мельникова, С. Куда делся портфель сенатора Жданова? : в течение нескольких вековСимбирск был одним из центров старообрядчества // Ульяновская правда. – 2000. – 19 дек.(№ 221). – С. 4.

17. Гладких, И. Путешествуя по граду Симбирску : Успенская церковь // Вперёд. – 2005. –30 апр. (№ 30). – С. 3.

† †

АРХИВНЫЕ МАТЕРИАЛЫ

18. Клировые ведомости Успенской единоверческой церкви гор. Симбирска за 1858 г. // ГАУО.Ф. 134 (Симбирская духовная консистория ведомства православного исповедания г. Симбирск).Оп. 2. Д. 6.Успенская единоверческая церковь450 Храмы Симбирска

19. Клировые ведомости Успенской единоверческой церкви гор. Симбирска за 1859 г. // ГАУО.Ф. 134 (Симбирская духовная консистория ведомства православного исповедания г. Симбирск).Оп. 2. Д. 7.

20. Клировые ведомости Успенской единоверческой церкви гор. Симбирска за 1864 г. // ГАУО.Ф. 134 (Симбирская духовная консистория ведомства православного исповедания г. Симбирск).Оп. 2. Д. 8.

21. Клировые ведомости Успенской единоверческой церкви гор. Симбирска за 1869 г. // ГАУО.Ф. 134 (Симбирская духовная консистория ведомства православного исповедания г. Симбирск).Оп. 2. Д. 9.

22. Клировые ведомости Успенской единоверческой церкви гор. Симбирска. 1871–1873 //ГАУО. Ф. 134 (Симбирская духовная консистория ведомства православного исповедания г. Симбирск). Оп. 2. Д. 10.

23. Клировые ведомости Успенской единоверческой церкви гор. Симбирска и православныхцерквей сел Симбирского у. за 1883 г. // ГАУО. Ф. 134 (Симбирская духовная консистория ведомства православного исповедания г. Симбирск). Оп. 2. Д. 11. ЛЛ. 1–380.

24. Проект постройки деревянного дома при единоверческой церкви и план земельногоучастка этой церкви в районе Провиантской и Ново-Казанской улиц г. Симбирска. Чертеж. 1867 г.// ГАУО. Ф. 144 (Симбирская городская дума, учрежденная на основе положения 1846 г. г. Симбирск). Оп. 2. Д. 110.

25. Личное дело священнослужителя Успенской единоверческой церкви гор. СимбирскаН. Темникова. 18 апреля 1848 г. – 22 марта 1914 г. // ГАУО. Ф. 134 (Симбирская духовная консистория ведомства православного исповедания г. Симбирск). Оп. 3. Д. 669. ЛЛ. 1–17.

26. Документы о Единоверческой церкви во имя Успения Пресвятой Богородицы города Симбирска (Ульяновска) (Договор, опись имущества с его оценкой, списки верующих, переписка, акты.11 июня 1922 г. – 14 ноября 1929 г. // ГАУО. Ф. Р-1050 (Административный отдел исполнительногокомитета Ульяновского окружного Совета рабочих, крестьянских и красноармейских депутатовг. Ульяновск Ульяновского округа Средневолжской области). Оп. 1. Д. 4. ЛЛ. 1–134.

27. Личное дело священника Успенской церкви города Ульяновск П. И. Остроумова. 02 мая –20 августа 1926 г. // ГАУО. Ф. Р-3022 (Ульяновский епархиальный Совет г. Ульяновск Ульяновскойгубернии). Оп. 1. Д. 470. ЛЛ. 1–2.

Ссылки:

1. см.: 1) «В 1853 году штат Успенской церкви по малолюдству прихожан ея, закрыт; прихожане присоединены к Петропавловской и Смоленской церквам, а самая церковь отдана старообрядцам…» (источ.: [Невоструев, К. И.] Сведения о бывшем Симбирском Успенском монастыре // Симбирский сборник. Т. 2 / под ред.В. А. Ауновскаго. – Симбирск : Тип. Губ. правл., 1870. – С. 59); 2«В 1853 году приход этой церкви уничтожени она отдана старообрядцам, присоединившимся к православной церкви на правах единоверия…» (источ.:Мартынов, П. Л. Город Симбирск за 250 лет его существования : сист. сб. ист. сведений о г. Симбирске. –Симбирск : Типо-литогр. А. Т. Токарева, 1898. – С. 144). Однако в некоторых источниках также встречаютсяи 1854 г., и 1866 г. Что касается 1854 г., то действительно имеется информация о том, что «Благословенная грамота дана единоверцам Симбирским епископом Феодотием 31 октября 1854 г.» (источ.: Соловьев, А. И. Упраздненные монастыри и пустыни Симбирской епархии. – Симбирск: типо-лит. А. Т. Токарева,1909 (на обл. 1910). – С. 104–105). А что касается 1866 г. (см.: Баженов, Н. Статистическое описание соборов,монастырей, приходских и домовых церквей Симбирской епархии по данным 1900 года : с прил. геогр. картыСимбир. епархии. – Симбирск : типо-лит. А. Т. Токарева, 1903. – С. 14), то, скорее всего, автор путает год передачи здания храма единоверцам и год собственно его «переноса» на новое место. 
2. см.: Симбирский Успенский монастырь // Соловьев, А. И. Упраздненные монастыри и пустыни Симбирской епархии. – Симбирск : типо-лит. А. Т. Токарева, 1909 (на обл. 1910). – С. 102–105. 
3. «Нынешним летом (1865 г. – В. Я.) приступили к сломке одного из старинных Симбирских храмов,Единоверческой Успенской церкви, построенной еще до учреждения в Симбирске города». Источ.: Успенская подгорная церковь // СГВ. – 1865. – 17 июля (№ 28). – С. 4.
4. «Строится вновь Единоверческая церковь Успения Пресвятыя Богородицы…». Источ.: Возобновление Симбирска // СГВ. – 1866. – 25 окт. (№ 115). – Неоффиц. ч – С. [5].
5. Семь глав («семиглавие») знаменуют семь таинств Церкви, семь даров Святого Духа, семь Вселенскихсоборов.
6. Александр Анисимович Белоусов (?–?) – надворный советник, губернский архитектор. 
7. см.: Ред. [Юрлов, В.] Об освящении Симбирской единоверческой церкви // СГВ. – 1870. – 3 нояб.(№ 81). – Отд. неоффиц. – С. [6].
8. см.: Мельникова, С. Куда делся портфель сенатора Жданова? : в течение нескольких веков Симбирскбыл одним из центров старообрядчества // Ульяновская правда. – 2000. – 19 дек. (№ 221). – С. 4. 
9. В некоторых современных публикациях (см.: Гладких, И. Путешествуя по граду Симбирску : Успенскаяцерковь // Вперёд. – 2005. – 30 апр. (№ 34). – С. 3.) утверждается, что «Успенская церковь была освященав 1868 году». Скорее всего, первопричиной подобного заявления послужил материал Александра КузьмичаЯхонтова (1868–?) в «Симбирских епархиальных ведомостях» (см.: Яхонтов, А. Историко-археологическоеописание церквей гор. Симбирска : X. Успенская церковь // СЕВ. – 1898. – № 15 (1 авг.). Отд. неоффиц. –(Прил., с. 144)). Впрочем, уважаемый исследователь симбирской церковной старины и к тому же автор нескольких книг о симбирских храмах в данном случае не приводит ни одного фактического довода в пользусвоего утверждения. Поэтому и точную дату освящения Успенской единоверческой церкви до сих пор можносчитать открытой. 
10. Древле (устар.) – в давние времена, в старину.
11. Исидор (в миру Яков Сергеевич Никольский, 1799–1892) – митрополит Санкт Петербургский и Новгородский, экзарх Финляндии (с 1 [13] июля 1860 г. по 7 [19] сентября 1892 г.). 
12. см.: Ред. [Юрлов, В.] Об освящении Симбирской единоверческой церкви // СГВ. – 1870. – 3 нояб.(№ 81). – Отд. неоффиц. – С. [6]. 
13. см.: Яхонтов, А. Историко-археологическое описание церквей гор. Симбирска : X. Успенская церковь //СЕВ. – 1898. – № 15 (1 авг.). Отд. неоффиц. – (Прил., с. 144). 
14. Пять глав («пятиглавие») символизируют Иисуса Христа, окружённого четырьмя евангелистами – Иоанном, Марком, Лукой и Матфеем. 
15. см.: Сборник сведений о молитвенных зданиях г. Ульяновска и губернии (занимаемая площадь, числозданий и др.). 29 января 1926 г. – февраль 1926 г. // ГАУО. Ф. Р-633 (Административный отдел исполнительногокомитета Ульяновского губернского Совета рабочих, крестьянских и красноармейских депутатов г. УльяновскУльяновской губернии). Оп. 1. Д. 122. Л. 6. 
16. см.: Мартынов, П. Л. Город Симбирск за 250 лет его существования : сист. сб. ист. сведений о г. Симбирске. – Симбирск : Типо-литогр. А. Т. Токарева, 1898. – С. 140.
17. см.: Общее инвентарное описание недвижимых имуществ г. Симбирска. – Симбирск : Типо-литогр.Н. Г. Анучина, 1882. – С. 100.
18. см.: Баженов, Н. Статистическое описание соборов, монастырей, приходских и домовых церквей Симбирской епархии по данным 1900 года : с прил. геогр. карты Симбир. епархии. – Симбирск : Типо-литогр.А. Т. Токарева, 1903. – С. 15.
19. В 1904 г. приход этой церкви составлял 184 чел. Источ.: Клировые ведомости г. Симбирска и сёл Симбирского у. за 1904 г. // ГАУО. Ф. 134 (Симбирская духовная консистория ведомства православного исповедания г. Симбирск). Оп. 2. Д. 66. ЛЛ. 134–139. 
20. см. В. Т. Торжество пятидесятилетия единоверческой церкви г. Симбирска 31 октября 1904 года и архиерейское служение в единоверческой церкви г. Сызрана 8 ноября 1904 года // СЕВ. – 1904. – № 24 (15 дек.).Отд. неоффиц. – С. 659. 
21. см.: Церковь под избу-читальню // Пролетарский путь. – 1929. – 12 дек. (№ 287). – С. 4.
22. см.: Сведения в Средневолжское Краевое Административное Управление о действующих и закрытых религиозных обществ[ах] и церкв[ах] по городу Ульяновску и районам Ульяновского округа на 1 апреля1930 года и на 20 июня 1930 года // ГАУО. Ф. Р-1050 (Административный отдел исполнительного комитетаУльяновского окружного Совета рабочих, крестьянских и красноармейских депутатов г. Ульяновск Ульяновского округа Средневолжской области). Оп. 1. Д. 116. ЛЛ. 67–69.
23. см.: Материалы о снятии колоколов и закрытии церквей в г. Ульяновске (протоколы, выписки из протоколов, список церквей). 15 декабря 1929 г. – 3 июня 1930 г. // ГАУО. Ф. Р-634 (Исполнительный комитетУльяновского городского Совета народных депутатов г. Ульяновск Ульяновской области). Оп. 1. Д. 278.Л. 66.
24. см.: Петров, С. Б. Судьба симбирских колоколов // СЕВ. – 1994. – № 2. – С. 57; 3) Петров, С. Последнийзвонарь // Ульяновская правда. – 1990. – 19 окт. (№ 240) – С. 4. 
25. см.: Симбирск-Ульяновск : краевед. справ.-путеводитель / сост. В. Н. Ильин. – Ульяновск : Симб. кн.,2001. – С. 71.
26. адрес: г. Ульяновск, ул. Гагарина, 15.
27. Ныне Свято-Владимирское подворье в г. Ульяновске Женского монастыря Михаила Архангела с. Комаровка, адрес: г. Ульяновск, ул. Волжская, 50а.