Рядом с тем местом, где сейчас на улице Дворцовой расположен Спасский женский монастырь, стояла церковь во имя святителя Алексия Митрополита Московского. Здание не сохранилось до наших дней. Подробнее о культовом сооружении рассказал в своей книге "Храмы Симбирска" кравевед Владислав Ястребов. Ниже приводим текст автора.

ВАРИАНТЫ НАЗВАНИЙ

• Церковь во имя Чудотворца Алексия, митрополита Московского.

ИСТОРИЧЕСКАЯ СПРАВКА

Каменная тёплая (т. е. отапливаемая) церковь (с престолом во имя Святителя Алексия, митрополита Московского) была построена на территории Спасского женского (девичьего) монастыря в 1693 (1)–1698 гг. (2) купцом, «симбирянином гостиной сотни» Иваном Андреевым (?–?), предком Василия Ильича Андреева (1821–1882), симбирского купца 1-й гильдии, владельца Симбирского чугунолитейного завода, потомственного почётного гражданина Симбирска.

«На одном из напрестольных крестов надпись гласила: “лета 7202(1694 г. – В. Я.) построил церковь во имя Алексея Митрополита и в нее крест, евангелие и всяку церковную утварь положил гостиной сотни Иван Андреев в вечное богомолие и поминовение по своих родителех”» (3).

В 1709–1710 гг. с западной стороны церкви на средства купца, «симбирянина гостиной сотни» Михаила Осиповича Твердышева (?–?) была возведена каменная колокольня, которая в 1713 г. посредством сооружения трапезной была соединена с храмом.

Примерно в 1716 г. в нижнем этаже этой колокольни была устроена ещё особая небольшая церковьво имя Святителя Николая Мирликийского.

В 1734 г. с южной стороны к церкви на средства симбирского воеводы (в 1733–1738 гг.), полковника и богатого помещика Ивана Ивановича Немкова (?–1742) был пристроен придел («придельная малая церковь») с престолом во имя трёх вселенских Святителей: Василия Великого, Григория Богослова и Иоанна Златоустого:

«Он же (Немков) пожертвовал в монастырь богато украшенныя евангелие (таковое же и в Симб.Троицкий собор) и Казанскую икону Божией Матери» (4).

На это время церковь была одноглавой (5) и имела длину (с алтарём и трапезной) – 12,5 сажени (ок. 26,7 м), ширину – 5 саженей (ок. 10,7 м) (6), высоту (до кровли) – около 4 саженей (ок. 8,5 м), высоту с крестом – 7 саженей (ок. 14,9 м). Полы в церкви были из опокового камня (7).

В 1804 г. церковь была покрыта железом.

Колокольня церкви «была на двух саженях (ок. 4,3 м. – В. Я.) во все стороны, высотой с крестами 15 саж. (ок. 32 м. – В. Я.), восьмиугольная, трехъярусная. Прежде на ней были железные часы, упоминаемые в описи церковному имуществу 1778 года» (8).

В 1828 г. вместо обветшавшего иконостаса был сделан новый:

«Он о двух ярусах столярной работы, с колоннами, карнизом и аркою, выкрашен белою краскою, по местам украшен резьбою и по полименту вызолочен червонным золотом. Местныя иконы по правую сторону – Господа Вседержителя и св. Алексия Митрополита, по левую – ГосподаСаваофа (обе дл. 2 арш. (ок. 142 см. – В. Я.), шир. 14 верш. (ок. 62 см. –В. Я.)) облечены (во всю дску) серебреными ризами с сребропозлащенными венцами. Богато украшена за левым клиросом, в киоте, икона Божией Матери всех скорбящих Радости (дл. 1 арш. 3 четв. (ок. 124 см. – В. Я.),шир. 1 арш. 2 верш. (ок. 80 см. – В. Я.)), в серебреной, позолоченной с каменьями ризе; при ней лампада (2 ф. (ок. 800 г. – В. Я.)) сребреная. Все сделано в 1814 г. иждивением княгини Маргариты Ивановны (Долгорукая Маргарита Ивановна (урожд. Апайщикова, 1785–1814). – В. Я.), первой супруги бывшаго Симб. гражданскаго губернатора и потом тайнаго советника и министра князя Алексея Алексеевича Долгорукова(Алексей Алексеевич Долгоруков (1767–1834). – В. Я.). По древностии доброте письма особенно примечательны стоящие в трапезе образ Спасителев Нерукотворенный (дл. 1 арш. 6½ верш. (ок. 1 м. – В. Я.),шир. 1 арш. 2 верш. (ок. 80 см. – В. Я.)), на нем и двух ангелах венцы сребропозлащенны, – древнейший из всех существующих в монастыре;образ Николая Чудотворца (дл. 7½ вер. (33 см. – В. Я.), шир. 6½ верш.(ок. 29 см. – В. Я.)), Похвалы Божией Матери (дл. 14½ верш. (ок. 64 см. – В. Я.), шир. 11 верш. (ок. 49 см. – В. Я.)), Смоленския Божия Матери (дл.1½ арш. (ок. 1 м. – В. Я.), шир. 1 арш. 2 верш. (ок. 80 см. – В. Я.)) и Всемилостиваго Спаса, – у подножия Каз. Чудотворцы – Гурий и Герман» (9).

В 1861 г. игуменья Серафима (в миру Серафима Николаевна Телегина, ?–1869) «решилась церковь Св. Алексия с придельною трех святителейи склонившуюся на бок колокольню, по ветхости этих зданий, разобрать и устроить новый трехпрестольный храм во имя Иверския Божия Матери, ради чудотворныя иконы ея, благоговейно чествуемой в сем монастыре, во имя святителя Алексия и трех вселенских святителей» (10).

К концу 1863 г. храм «вчерне» был окончен: на него уже были водружены кресты и заготовлены материалы для настилки полов и устройства хоров. Для предохранения от сырости весь заготовленный материал был сложен внутри храма, чтобы уже в следующем 1864 г. приступить к внутреннему убранству храма и установки иконостаса, который был заказан в Москве. Но в катастрофической девятидневной серии пожаров, бушевавших в Симбирске с 13 по 21 августа [с 25 августа по 2 сентября] 1864 г. вновь возведённый храм былпрактически уничтожен:

«Страшный пожар, испепеливший две трети города нашего, не пощадил и сего храма. Он вместе с другими храмами и зданиями монастыря почти обращен был в развалины. Пламя внутри сего храма, по множеству в нем горючаго материала страшно свирепствовало, так, что даже одна из инокинь, вероятно искавшая в нем себе спасения, как в месте, более безопасном, сделалась жертвою пламени» (11).

Восстанавливали храм почти шесть лет. Полностью возобновлёни «совершенно окончен устройством» он был уже при игуменье (в 1865–1873 гг.) Евпраксии (в мируАндреева, ?–?).

«Новый храм – Византийской архитектуры, пятиглавый (12), с каменною в пять ярусов колокольнею, высота которой 25 сажен (ок. 53 м. – В. Я.). Снаружи он простирается в длину на 24 сажени (ок. 51 м. – В. Я.), а в ширину на 9½ сажен (ок. 20 м. – В. Я.). Внутренность храма дл. 18 саж.(ок. 38 м. – В. Я.), из которых 6 саж. (ок. 12,8 м. – В. Я.) занимает главный алтарь: шириною весь храм 8 саж. с полуаршином (ок. 17 м. –В. Я.), высота его внутри 5 саж. с аршином (ок. 11 м. – В. Я.). Длина трапезы с папертью до входной площади 5 сажен (ок. 10,7 м. – В. Я.)» (13).

В воскресенье 29 ноября [11 декабря] 1870 г. было совершено торжественное освящение храма во имя Иверской Божией Матери (Иверская церковь):

«Освящение храма в Спасском монастыре совершено было при многочисленном стечении народа, в присутствии г. Начальника губернии (Дмитрий Павлович Еремеев (1830–1894). – В. Я.) и многих других почетных особ обоего пола, Преосвященным Евгением Епископом Симбирским и Сызранским, в сослужении с Кафедральным О. Протоиереем Павлом Николаевичем Охотиным, с протоиереем Вознесенскаго Собора З. П. Рождественским и Священниками Спасскаго монастыря Я. И. Разумовским и А. И. Остроумовым» (14).

А в воскресенье 13 [25] декабря 1870 г. «было совершено освящение придельнаго храма, посвященнаго имени Святителя Алексия, Митрополита Московскаго и всея России Чудотворца…» (15).

Координаты (приблизительно): 54.316442, 48.400080.

ХРАМОВЫЕ ПРАЗДНИКИ

12 февраля. В Спасском девичьем монастыре в придельной церкви во имя Чудотворца Алексия Митрополита Московского – престольный праздник.

СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННЫХ ИСТОЧНИКОВ

1. Невоструев, К. И. Описание Симбирскаго Спасскаго девичьяго монастыря : в пользу Симбирскаго училища девиц духовнаго звания. – Москва : В тип. В. Готье, 1852. – С. 7, 13–14.

2. Материалы для географии и статистики России, собранные офицерами Генеральногоштаба : [т. 1–25]. – Санктпетербург : печатано в Военной типографии, 1859–1868. [Т. 20], ч. 2 :Симбирская губерния. ч. 2 / сост. Липинский ; ред. М. Скрябин. – 1868. – С. 374.

3. Яхонтов, А. Церкви Спасскаго женскаго монастыря гор. Симбирска : (историко-археологическое описание) : В память 250-летия города. – Симбирск : Типо-литогр. А. Т. Токарева, 1898. – С. 5–6.

4. Спасский женский монастырь // Баженов, Н. Статистическое описание соборов, монастырей, приходских и домовых церквей Симбирской епархии по данным 1900 года : с прил. геогр.карты Симбир. епархии. – Симбирск : Типо-литогр. А. Т. Токарева, 1903. – С. 15.

5. Женский Спасский монастырь // Аржанцев, Б. В. Архитектурная летопись Симбирска (вторая половина XVII – начало XX вв.) / Б. В. Аржанцев, М. Г. Митропольская. – Ульяновск : Симб.кн., 1994. – С. 60.

6. Женский Спасский монастырь // Аржанцев, Б. В. Архитектурно-исторические образы Симбирска : (Архитектурное эссе). – Ульяновск : Печатный двор, 2003. – С. 49.

†

7. Освящение храма во имя Иверской Божией Матери в Симбирском Спасском женском монастыре // СГВ. – 1870. – 8 дек. (№ 89). – Отд. неоффиц. – С. [3–4].

8. Разумовский, И. 13 декабря в воскресенье состоялось освящение придельного храма, посвящённого имени Святителя Алексия, митрополита Московского и всея России чудотворца //СГВ. – 1870. – 22 дек. (№ 93). – Отд. неоффиц. – С. [2–3].

 Ссылки:

1. По утверждению известного церковного историка Капитона Ивановича Невоструева (1816–1872),благословение «построить в монастыре вновь особую каменную церковь во имя св. Алексея Митрополита Московскаго» было получено в 1693 г. (см.: Невоструев, К. И. Описание Симбирскаго Спасскагодевичьяго монастыря : в пользу Симбирскаго училища девиц духовнаго звания. – Москва : В тип. В. Готье,1852. – С. 7).
2. В книге Александра Иосифовича Липинского (1830–1882) годом построения церкви совершенно ошибочно указывается 1799 г. (см.: Материалы для географии и статистики России, собранные офицерами Генерального штаба : [т. 1–25]. – Санктпетербург : печатано в Военной типографии, 1859–1868. [Т. 20], ч. 2 :Симбирская губерния. ч. 2 / сост. Липинский ; ред. М. Скрябин. – 1868. – С. 374). В 1799 г. в храме был устроенновый иконостас. Возможно, это и сподвигло уважаемого автора ошибиться.
3. см.: Яхонтов, А. Церкви Спасскаго женскаго монастыря гор. Симбирска : (историко-археологическоеописание) : В память 250-летия города. – Симбирск : Типо-литогр. А. Т. Токарева, 1898. – С. 5.
4. см.: Невоструев, К. И. Описание Симбирскаго Спасскаго девичьяго монастыря : в пользу Симбирскагоучилища девиц духовнаго звания. – Москва : В тип. В. Готье, 1852. – С. 7. 
5. Церкви с одним куполом на вершине символизируют единого Бога. 
6. см.: Яхонтов, А. Церкви Спасскаго женскаго монастыря гор. Симбирска : (историко-археологическоеописание) : В память 250-летия города. – Симбирск : Типо-литогр. А. Т. Токарева, 1898. – С. 10. 
7. Имеется в виду чуть желтоватый (или светло-серый) известковый опоковый (или опочный) камень, добываемый на волжских берегах и достаточно лёгкий в обработке. 
8. см.: Яхонтов, А. Церкви Спасскаго женскаго монастыря гор. Симбирска : (историко-археологическоеописание) : В память 250-летия города. – Симбирск : Типо-литогр. А. Т. Токарева, 1898. – С. 11.
9. см.: Невоструев, К. И. Описание Симбирскаго Спасскаго девичьяго монастыря : в пользу Симбирскагоучилища девиц духовнаго звания. – Москва : В тип. В. Готье, 1852. – С. 13–14. 
10. см.: Освящение храма во имя Иверской Божией Матери в Симбирском Спасском женском монастыре //СГВ. – 1870. – 8 дек. (№ 89). – Отд. неоффиц. – С. [3]
11. см.: Разумовский, И. 13 декабря в воскресенье… // СГВ. – 1870. – 22 дек. (№ 93). – Отд. неоффиц. – С. [3]. 
12. Пять глав («пятиглавие») символизируют Иисуса Христа, окружённого четырьмя евангелистами – Иоанном, Марком, Лукой и Матфеем. 
13. см.: Яхонтов, А. Церкви Спасскаго женскаго монастыря гор. Симбирска : (историко-археологическоеописание) : В память 250-летия города. – Симбирск : Типо-литогр. А. Т. Токарева, 1898. – С. 11–12.
14. см.: Освящение храма во имя Иверской Божией Матери в Симбирском Спасском женском монастыре //СГВ. – 1870. – 8 дек. (№ 89). – Отд. неоффиц. – С. [4]. 
15. см.: Разумовский, И. 13 декабря в воскресенье… // СГВ. – 1870. – 22 дек. (№ 93). – Отд. неоффиц. – С. [2].