
Первое, что бросается в глаза приехавшему в Москву обитателю провинции, – это бьющее изо всех щелей богатство.
Столица выглядит крайне роскошно, даже по сравнению с доперестроечными временами. Центр переполнен торговыми точками: магазины, магазинчики, ларьки, киоски; наконец одиночные торговцы буквально на каждом шагу. Повсюду иностранные названия. В магазинах изобилие товаров, о котором до перестройки приходилось только мечтать – одной только колбасы десятки сортов. Что любопытно – «ларечно-киосочные» цены зачастую пониже магазинных. Практически невозможно представить себе, чтобы в этом изобилии нельзя было что-то купить: есть все.
Я практически не видел нигде в Москве той пресловутой грязи, в которой она якобы «утопает». Возможно, где-то на окраинах эта грязь и наличествует, но центр выглядит очень чисто. Нищего в метро я видел только один раз, и мне он показался достаточно респектабельным – вероятно, профессия у него довольно денежная. Бомжей, действительно, многовато, но бомж в числе прочего – тоже показатель общественного богатства. Раз есть бомж – значит, есть тот, за счет кого он кормится; в обстановке всеобщей бедности эта порода людей исчезает мгновенно. В общем и целом Москва процветает (не производит впечатление процветающей, а именно процветает). Здесь лихорадочно «делают дело»; повсюду объявления, зовущие молодых и энергичных людей на службу в коммерческие фирмы, часто натыкаешься на строительство, и строят, очевидно, не жилые дома, а чьи-то офисы, рядом с памятником Жукову продолжают рыть землю машины – здесь создается тот самый, уже ставший притчей во языцех подземный город, обещанный Лужковым заморским миллиардерам. Словом, процветание или, говоря на любимом нашем английском, просперити.
И тут волей-неволей ставишь вопрос – а за счет чего, собственно, рождается и держится это московское просперити? Ведь огромное количество заграничных товаров (а товары в Москве на 75 процентов минимум не нашего происхождения), которое потребляет столица, должно быть чем-то оплачено. Не просто нарезанной бумагой, именуемой деньгами, но и тем, что должно стоять за этими деньгами – т.е. какими-то вещами, продуктами, материальными благами, созданными здесь, в России. И, ставя проблему шире, – чем вообще оплачиваются успехи российского неокапитализма ( а успехи эти есть, что видно на примере Москвы) (…)
И. Маевский.
Ульяновская правда, 1.8.1995 г.
Материал предоставил Геннадий Демочкин
Часть 2. На ниве просвещения (из книги «Страницы истории Майнского района Ульяновской области»)
Места, 5.10.1965






